端姓姓氏渊源

端端，读音作duān(ㄉㄨㄢ)]

一.姓氏渊源：

第一个渊源：源于姬姓，出自战国初期晋国废君晋出公姬凿的封地，属于以居邑名称为氏。

战国时期，晋国的三家分晋之后，在晋出公十一年(公元前464年)，原晋国君主晋出公姬凿被四个上卿家族智氏、赵氏、韩氏、魏氏共同驱逐到端邑(今广东高要)，其后代便以居邑“端”为姓氏，称端氏。

第二个渊源：源于姬姓，出自春秋时期卫国端木赐之后，属于已先祖名字为氏。

据史籍《元和姓纂》记载，春秋时期，在鲁国孔子门下求学而道艺精通的七十二人中，有个人叫端木赐，字端木赐。端木赐原是卫国人，善于经商，是孔子所有弟子中最为富裕的。端木赐善于辩论，做事很能干，后来还当过鲁国的宰相。但他“富贵而能谦恭守礼”，故他的家族很昌盛。孔子曾称其为“瑚琏之器”。

在明朝学者陈士元所著的《万姓统谱》一书中，说端木赐之孙以祖复姓分为单姓，分别为端氏和木氏，后来木氏一族因避仇而添“水”字偏旁，称沐氏。

在中国姓氏衍变的历史上，避仇、避难或其他原因的改姓，古人多取求简原则，如复姓改为单姓，一般是取原姓之中一字。例如端木氏第九世的端木肇恰遇秦始皇“焚书坑儒”，便去端姓木，隐蔽于鲁国。到第十世端木庚才复姓端木氏，迁居回祖籍(卫国黎邑，今河南浚县)。

在该支端氏一族中，端木氏、贡氏、端氏、木氏、沐氏、赣氏是同源同宗。

第三个渊源：源于回族，属于汉化改姓为氏。

端木氏原为中国古老的汉族姓氏，后也融入了回民族之中，成为回族复姓之一。端木，早期见于回民族的有清朝的书法家端木埰、书画家端木焯、端木治等。

端木氏这一回族复姓，主要分布在今安徽省和东南沿海地区，其中也有简化改为单姓端氏者。

得姓始祖：端木赐(端木赐)。

端氏源出春秋时，孔子有一个得意门生，名端木赐，即端木赐，被后世称为七十二贤哲之一。他能言善辩，是当时有名的说客，而且他还在鲁、卫、齐等国做过相。因颇受孔子赏识，他也因此名声大噪，后人一部分以父名为姓，相传姓端木，后省文简化称端氏。故端氏的得姓始祖就是端木赐。

二.各支始祖：

端木炅：端氏二世祖，齐国上卿。

端木叔：端氏三世祖，“不治世故，放意所好……弃其家事，散其库藏珍宝……不为子孙留财”，家产破败。

端木静：端氏五世祖，鲁国下大夫。

端木肇：端氏九世祖，遇秦始皇“焚书坑儒”，去端姓木，隐匿于鲁国。

据本书考证，单姓端氏当是从端木静～端木肇之间的某代始有的，这比明朝学者陈士元的《万姓统谱》一书中所说的“端木赐之孙以祖复姓分为单姓，分别为端氏和木氏”的考论要晚四～六代之久。

端木赐之孙，就是端木叔。但在端木静之前，不见任何史籍有关于单姓端氏人物的记载，而在端木肇之后，各类史籍中单姓端氏则常见。

首次出现单姓端氏的历史事件，据史籍《战国策·甘茂为秦约魏以攻韩宜阳》中记载为：“甘茂为秦约魏以攻韩宜阳，又北之赵，冷向谓强国曰：‘不如令赵拘甘茂，勿出，以与齐、韩、秦市。齐王欲求救宜阳，必效县狐氏。韩欲有宜阳，必以路涉、端氏赂赵。秦王欲得宜阳，不爱名宝，且拘茂也，且以置公孙赫、樗里疾。’”在这段历史记载中，“路涉、端氏赂赵”中的“端氏”，当属单姓端氏所居之封邑，与路涉同在时为韩国之地，在今夏县、临汾一带，而非位于卫国黎邑即今河南浚县的复姓端木氏。直到公元前221年，今山西的夏县、临汾、万荣、永济、闻喜等地方属秦国之地，并设河东郡辖之。

秦国邀约魏国共同攻击韩国的宜阳城，事件发生在秦武王执政时期，秦武王于公元前311～305年在位，距端木赐失踪(公元前469年)相距有一百五十八～一百六十四年左右，按二十年一代人计算，足有八代之多，必然为第五代的端木静之后。因为，端木氏家族为中原望族，若在端木叔～端木静期间有单姓端氏族人活动，而且还有专门的封邑“端氏”，则必见史册，不会直到秦武王执政的一百五十余年后方突兀出地现在韩国，而且还是在韩国以行贿的伎俩来讨好赵国。

所以，单姓端氏应在端木静之后始分，而不是在端木叔之时就分姓。此说有待进一步考证。

资料有待补充。